Ya hace un año que el EZLN guarda silencio. Desde entonces, en lugar de comunicados se escucha la voz de los municipios autónomos y el sonido de los conflictos locales. Se vive una situación que asemeja una olla llena de agua en la que centenares de burbujas explotan anunciando que el líquido está a punto de hervir. Las decenas de enfrentamientos que han brotado en Chiapas durante las últimas semanas advierten la tempestad que se avecina.
Sucedió en Morelos, a comienzos de la década de los 70. En la región todavía estaba fresco el levantamiento armado de Lucio Cabañas y vivo el jaramillismo. Dirigentes campesinos de varias regiones del país, muchos con años de cárcel, persecuciones políticas y enfrentamientos violentos con caciques y fuerzas del orden a cuestas, se reunieron en una escuela de formación de cuadros. Un destacado politólogo explicó cómo el Estado era un instrumento de dominación de una clase sobre otra, y cómo está integrado por tres pilares.
Heredero de los revolucionarios de café, ha surgido en la actual Legislatura un grupo de diputados de café. Si en la década de los 70 intelectuales y estudiantes se sentaban alrededor de una humeante taza de aromático para arreglar el mundo sin hacer de sus palabras compromisos de acción transformadora, en la Cámara de Diputados ha surgido un grupo de legisladores que pretende legislar sobre el café al margen de la opinión de productores y de la realidad del sector.
Robert Fisk es uno de los más grandes y polémicos periodistas contemporáneos. Recientemente muchos lectores mexicanos se han familiarizado con su obra, a través de La Jornada, sobre todo a partir del 11 de septiembre y la intervención militar en Afganistán.
Aunque nació en Irlanda ha vivido en Medio Oriente durante los últimos 24 años. Establecido en Beirut, trabaja de corresponsal del periódico inglés The Independent. Pocos reporteros conocen como él esta región, el mundo árabe y el conflicto árabe-israelí.
La intervención militar de Estados Unidos en otras naciones ha sido una constante en su historia. Desde su independencia ha enviado sus tropas a combatir a otros países en 216 ocasiones. Esta tradición de intervencionismo, frenada parcialmente por su derrota en la guerra de Vietnam, ha resurgido con renovado vigor a raíz del 11 de septiembre. Sin la resistencia de los ciudadanos estadunidenses a las acciones militares en el exterior que producirán muertes de sus soldados, la administración de George W. Bush se ha metido de lleno en una carrera armamentista y en la definición de un nuevo orden mundial basado en la supremacía militar de su país.
Curioso comportamiento el de Vicente Fox en la Conferencia Internacional sobre la Financiación para el Desarrollo realizada por las Naciones Unidas. Primero infló la burbuja exagerando en la opinión pública los alcances internacionales del evento para luego reventarla propiciando un grave incidente diplomático con Cuba. Los beneficios se le convirtieron en pérdidas.
Barcelona y Monterrey: dos imágenes, dos realidades, dos políticas. En la capital de Cataluña, medio millón de almas toman las calles para protestar en contra de la globalización neoliberal. En la capital de Nuevo León, apenas poco más de mil personas se reúnen en un local semivacío para recomendar a los poderosos del mundo hacer modificaciones a un documento sobre financiamiento que ya fue acordado y en el que no se hará cambio alguno.
Una de las paradojas del movimiento contra la globalización neoliberal en México radica en que, a pesar de que este país es una de sus cunas, no ha podido convertirse en fuerza social relevante.
Cuando Fidel Castro llegue a la sede de la Conferencia Internacional sobre Financiación y Desarrollo, que la ONU realizará del 18 al 22 de marzo en Monterrey, no verá a los pobres de la ciudad. Un muro de dos metros de alto y dos kilómetros de largo construido frente al lugar del encuentro se lo impedirá.
Hace un año que la Marcha del color de la tierra comenzó. Hoy, como entonces, el gobierno de Vicente Fox carece de iniciativas para solucionar el conflicto armado en Chiapas y la problemática indígena en el país. Su comportamiento semeja el de un corcho flotando en el mar: no se hunde, pero no se dirige a sitio alguno.